RSS صفحه اول   کاربر مهمان |

ارزش شهادت بالاترين ارزشهاست و زمان، همه چيز به جز خون شهيد را كهنه مي ‏كند.

| درباره ما  |  تماس مشاوره اخبار  |  راهنما
وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
 
 
 
 
 
 
 

  دانش آموزان برتر نوبت دوم

کلاس هفتم يک

  رتبه ممتاز  زهرا اقدمي فرد   معدل 20

رتبه ممتاز محدثه حبيبي حفظ آباد  معدل 20

رتبه ممتاز ساناز داداشي   معدل 20

رتبه اول  مائده حسين پور   معدل 19.93

رتبه اول پريناز حاجي حسينعلي  معدل 19.93

رتبه دوم  سارا نيک پور  معدل 19.86

رتبه دوم  مهرآنا  همتي   19.86

 رتبه سوم  مبينا جعفري  19.79

رتبه سوم  فاطمه زهرا قاسم خاني  19.79

کلاس هفتم دو

رتبه  ممتاز عطيه صداقت منش  معدل 20

رتبه ممتاز  سارا رزمي معدل  20

رتبه  اول نسترن رشيدي معدل 19.86

رتبه  اول مهديه سعادتي نکو 19.86

رتبه  اول پريسا طلايي 19.86

رتبه  اول مهسا  ناصري  19.86

رتبه  دوم سيده مريم شوقي  19.79

رتبه سوم فاطمه عظيمي  19.71

مهلا سادات قريشي  19.71

زهرا کثيري  19.71

کلاس هفتم سه

رتبه ممتاز فاطمه زهرا  حسيني   20

رتبه ممتاز  نفيسه محققي  20

رتبه اول فاطمه اسمعيليان  19.93

رتبه اول  زهرا نفر  20

 رتبه دوم  محدثه دهقاني  19.86

رتبه دوم  نرگس شبانيان  19.86

رتبه دوم فرانک صالحي 19.86

رتبه سوم  مبينا عبا خواه 19.79

رتبه سوم حانيه رستگاري  19.79

هفتم چهار

رتبه ممتاز  مرضيه بيات  20

رتبه ممتاز الناز پور دهنده  20

رتبه ممتاز فاطمه حقي 20

رتبه ممتاز دنيا حيدر زاده 20

رتبه ممتاز مائده زارعي 20

رتبه ممتاز فاطمه عباسي 20

رتبه ممتاز فاطمه عبدي  20

رتبه ممتاز مريم عزيزي 20

رتبه ممتازپگاه مددي  20

رتبه اول  ريحانه طاوسي 19.93 

رتبه اول  مائده مرداني 19.93 

رتبه دوم ياسمين خادمي  19.86 

رتبه سوم  زينب کامل  19.71 

 

سوم يک

سوم دو

سوم  سه

سوم چهار

سوم پنج

 

 

 

 

 

 دهه فجر از نگاه مقام معظم رهبري
دهه فجر ،‌ سرآغاز طلوع اسلام،‌ خاستگاه ارزشهاي اسلامي، مقطع رهايي ملت ايران و بخشي از تاريخ ماست كه گذشته را از آينده جدا ساخته است. در دهه فجر اسلام تولدي دوباره يافت و اين دهه در تاريخ ايران نقطه اي تعيين كننده و بي مانند بشمارميرود. تا قبل از انقلاب اسلامي،‌ در ايران نظام اسلامي وجودنداشت و رابطه پادشاهان با مردم رابطه ي «غالب و مغلوب» و« سلطان و رعيت » بود وپادشاهان احساس مي‌كردند كه فاتحيني هستند كه بر مردم غلبه يافته اند و حضرت امام رضوان الله تعالي عليه اين سلسله معيوب را قطع كردند و نقطه ي عطفي در تاريخ ايران بوجودآوردند و شمشير اسلام مردم را عليه دشمنان اسلام،‌ مردم و استعمارگران به كار گرفتند. دهه انقلاب از رشحات اسلام است و آئينه اي است كه خورشيد اسلام در او درخشيد و اين دهه بايد با عظمت هرچه تمامتر برگزارشود. اين مراسم را با هيجانهاي عاطفي صحيح بايد با طراوت و تازه كرد. در مذهب ما،‌ احساسات،‌ گريه و شادي، حب و بغض و عشق و نفرت جايگاه والايي دارد. از اين رو جشنهاي دهه فجر مي بايستي همچون مراسم و اعياد مذهبي گرامي داشته شود و مردمي باشد. بايد كليه مساجد فعال شوند و مردم با حضور در مساجد خاطره ي فراموش نشدني حضرت امام و پيروزي انقلاب اسلامي را جشن بگيرند. صداوسيما بايد فيلمها و سريالهاي تلويزيوني و برنامه هايي بمناسبت دهه فجر تهيه كند كه يادآور خاطره هاي خوش انقلاب باشد و حضور همه جانبه ي مردم و حل شدن آنان را در دوران انقلاب نشان دهد

 
Skip Navigation Linksصفحه اول
 
 

آزاده  محترم جناب آقايان  حاتمي _ بهرام زاده - خرازي-کلاته - احمدي - حق پرست - تکلو- محمد پور  ورود تان را ه ميهن اسلامي تبريک گفته و از خداوند  سلامت و سر بلندي شما و خانواده محترمتان را خواستاريم

1393 / 5 / 26 ارسال شده در

26 مرداد

آزادي آزادگان عزيز را به ميهن اسلامي تبريک مي گوئيم

1393 / 5 / 26 ارسال شده در

 کلاس پيش نياز پايه هشتم برگزار نمي شود

1393 / 5 / 26 ارسال شده در

کلاس پيش نياز پايه هفتم از اول شهريور  لغايت  يازدهم شهريور  با حضور دانش آموزان پايه هفتم  از ساعت 7:30 الي 12:45  در مدرسه تشکيل  مي شود  در حضور کليه دانش آموزان الزامي  است 

رفت و آمد دانش آموزان  به عهده اوليا مي باشد و دروس تدريس شده در مهر ماه تکرار نخواهد شد

1393 / 5 / 26 ارسال شده در

1393 / 5 / 7 ارسال شده در
 
 
 

شب سيزدهم

مستحب است در هر يك از ماه رجب و شعبان و رمضان، در شب سيزدهم دو ركعت نماز اقامه شود که در هر ركعت حمد يك مرتبه و يس و تَبارَكَ المُلْكُ و توحيد خوانده شود و در شب چهاردهم چهار ركعت يعني دو نماز دو رکعتي به همان كيفيّت و در شب پانزدهم شش ركعت به سه سلام به همان كيفيّت . از حضرت صادق عليه السلام روايت است كه هر كس اين اعمال را انجام دهد همه فضايل اين سه ماه را دريابد و همه گناهانش غير از شرك آمرزيده شود.

 

روز سيزدهم

اول روز از ايام البيض است و ثواب بسيارى براى روزه اين روز و دو روز بعد وارد شده و اگر كسى قصد انجام اعمال اُمّ داوُد را دارد بايد اين روز را روزه بگيرد و در اين روز بنا بر قول مشهور بعد از سى سال از عام الفيل ولادت با سعادت حضرت اميرالمؤ منين علي عليه السلام در ميان كعبه مُعَظَّمه واقع شده است .

 

اعمال شب نيمه ماه رجب

شب نيمه ماه رجب، شب شريفى است و در آن انجام چند عمل ذکر شده است:

1- غسل

2- احياء آن شب به عبادت.

3- زيارت امام حسين عليه السلام . (اگر از نزديک ميسر نشد از دور زيارت شود )

4- شش ركعت نماز كه در شب سيزدهم ذكر شد.

5- اقامه سى ركعت نماز که در هر ركعت حمد و ده مرتبه سوره توحيد قرائت شود. اين نماز را سيد بن طاووس از حضرت رسول اکرم صَلَّى اللهِ عليه و آله نقل كرده است که فضيلت بسيار دارد.

6- دوازده ركعت نماز که هر دو ركعت به يك سلام ختم مي‌شود که در هر ركعت هر يك از سوره‌هاي حمد، توحيد، فلق، ناس، آية الكرسى و قَدْر چهار مرتبه قرائت شود. و بعد از سلام چهار مرتبه گفته شود:

"اَللهُ اَللهُ رَبّى لا اُشْرِكُ بِهِ شَيْئا وَلا اَتَّخِذُ مِنْ دُونِه وَلِيّا". و پس از اتمام نماز، اقامه کننده آن، هر حاجتي که دارد را از خداوند متعال درخواست کند. اين نماز را سيّد بن طاووس از امام صادق عليه السلام روايت كرده است.

ولكن شيخ در مصباح ذکر کرده که داود بن سرحان از حضرت صادق عليه السلام روايت کرده كه ايشان فرمود:

در شب نيمه رجب دوازده ركعت نماز اقامه کنيد که در هر ركعت حمد و سوره يکبار تلاوت شود و پس از اتمام نماز، سوره‌هاي حمد و معوذتين و سوره اخلاص و آية الكرسى را چهار مرتبه تلاوت مي‌کنيد و سپس ذکر «سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلّهِ وَلا اِلهَ اِلا اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ » چهار مرتبه گفته شود .

پس از آن ذکر «اَللهُ اَللهُ رَبّى لا اُشْرِكُ بِهِ شَيْئا وَ ما شاَّءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ» گفته شود.

اتجام اين عمل براي شب بيست و هفتم رجب نيز توصيه شده است .

دعا و نيايش

اعمال روز نيمه رجب

اين روز، روز مباركى است و براي آن روز انجام چند عمل توصيه شده است:

1- غسل .

2- زيارت حضرت امام حسين عليه السلام . از ابن ابى بصير نقل شده است كه گفت از امام رضا عليه‌السلام پرسيدم كه در چه ماهي امام حسين عليه السلام را زيارت كنيم؟

حضرت فرمودند: در نيمه رجب و نيمه شعبان.

3- اقامه نماز سلمان به نحوي كه در روز اوّل گذشت

4- اقامه چهار ركعت نماز که دو تا دو رکعتي خوانده شود

. و بعد از سلام دست خود را بلند كند و بگويد:

«اَللّهُمَّ يا مُذِلَّ كُلِّ جَبّارٍ ؛ وَ يا مُعِزَّ الْمُؤْمِنينَ اَنْتَ كَهْفى حينَ تُعْيينِى الْمَذاهِبُ؛ وَ اَنْتَ بارِئُ خَلْقى رَحْمَةً بى وَ قَدْ كُنْتَ عَنْ خَلْقى غَنِيّاً وَ لَوْ لا رَحْمَتُكَ لَكُنْتُ مِنَ الْهالِكينَ وَ اَنْتَ مُؤَيِّدى بِالنَّصْرِ عَلى اَعْداَّئى وَ لَوْ لا نَصْرُكَ

اِيّاىَ لَكُنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحينَ يا مُرْسِلَ الرَّحْمَةِ مِنْ مَعادِنِها وَ مُنْشِئَ الْبَرَكَةِ مِنْ مَواضِعِها يا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ وَالرِّفْعَةِ فَاَوْلِياَّؤُهُ بِعِزِّهِ يَتَعَزَّزُونَ وَ يا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوكُ نيرَ الْمَذَلَّةِ عَلى اَعْناقِهِمْ فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خاَّئِفُونَ اَسئَلُكَ بِكَيْنُونِيَّتِكَ الَّتِى اشْتَقَقْتَها مِنْ كِبْرِياَّئِكَ وَ اَسئَلُكَ بِكِبْرِياَّئِكَ الَّتِى اشْتَقَقْتَها مِنْ عِزَّتِكَ وَ اَسئَلُكَ بِعِزَّتِكَ الَّتِى اسْتَوَيْتَ بِها عَلى عَرْشِكَ فَخَلَقْتَ بِها جَميعَ خَلْقِكَ فَهُمْ لَكَ مُذْعِنُونَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَيْتِهِ ».

روايت شده است كه هر کسي که غمى دارد اگر اين دعا را بخواند خداوند او را از اندوه و غم آسايش بخشد .

باران رحمت الهي

عمل امّ داود

5- عمل امّ داود كه عمده اعمال اين روز است و براى برآمدن حاجات و برطرف شدن غصه‌ها و دفع ظلم ظالمان مؤثّر است و كيفيت آن بنا بر آنچه در مصباح شيخ است آنست كه وقتي که فردي بخواهد اين عمل را بجا آورد، روز سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم را روزه بگيرد. و در روز پانزدهم نزديک ظهر غسل كند و وقت زوال ظهر، نماز ظهر و عصر را بجا آورد در حالتي كه ركوع و سجودشان را نيكو انجام دهد و در مکاني خلوت قرار بگيرد كه چيزى او را مشغول نسازد و کسي با او سخن ننمايد. وقتي نماز به اتمام رسيد رو به قبله بنشيند كند و صد مرتبه سوره حمد، صد مرتبه سوره اخلاص، و ده مرتبه آية الكرسى را قرائت کند. سپس سوره‌هاي انعام، بنى‌اسرائيل، كهف، لقمان، يس، صافّات، حَّم سجده، حَّمعَّسَّق، حَّم دخان، فتح، واقعه، مُلْك، نَّ وَ اِذَا السَّماَّءُ انْشَقَّتْ و تا آخر قرآن را قرائت کند و پس از اتمام در حالي که رو به قبله است دعاي ذيل را نجوا کند .

صَدَقَ اللهُ الْعَظيمُ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ذُو الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ الْحَليمُ الْكَريمُ الَّذى لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَ هُوَ السَّميعُ الْعَليمُ الْبَصيرُ الْخَبيرُ شَهِدَ اللهُ اَنَّهُ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ وَالْمَلاَّئِكَةُ وَ اُولوُا الْعِلْمِ قاَّئِماً بِالْقِسْطِ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ .

وَ بَلَّغَتْ رُسُلُهُ الْكِرامُ وَ اَنَا عَلى ذلِكَ مِنَ الشّاهِدين. َ اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ وَ لَكَ الْمَجْدُ وَ لَكَ الْعِزُّ وَ لَكَ الْفَخْرُ وَ لَكَ الْقَهْرُ وَ لَكَ النِّعْمَةُ وَ لَكَ الْعَظَمَةُ وَ لَكَ الرَّحْمَةُ وَ لَكَ الْمَهابَةُ وَ لَكَ السُّلْطانُ وَ لَكَ الْبَهاَّءُ وَ لَكَ الاِْمْتِنانُ وَ لَكَ التَّسْبيحُ وَ لَكَ التَّقْديسُ وَ لَكَ التَّهْليلُ وَ لَكَ التَّكْبيرُ وَ لَكَ ما يُرى وَ لَكَ مالا يُرى وَ لَكَ ما فَوْقَ السَّمواتِ الْعُلى وَ لَكَ ما تَحْتَ الثَّرى وَ لَكَ الاْرَضُونَ السُّفْلى وَ لَكَ الاْخِرَةُوَالاُْولى وَ لَكَ ما تَرْضى بِهِ مِنَ الثَّناَّءِ وَالْحَمْدِ وَالشُّكرِ وَالنَّعْماَّءِ .اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى جَبْرَئيلَ اَمينِكَ عَلى وَحْيِكَ وَالْقَوِىِّ عَلى اَمْرِكَ وَالْمُطاعِ فى سَمواتِكَ وَ مَحالِّ كَراماتِكَ الْمُتَحَمِّلِ لِكَلِماتِكَ النّاصِرِ لاَِنْبِياَّئِكَ الْمُدَمِّرِ لاِعْداَّئِكَ .

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى ميكائيلَ مَلَكِ رَحْمَتِكَ وَالْمَخْلُوقِ لِرَاءْفَتِكَ وَالْمُسْتَغْفِرِ الْمُعينِ لاِهْلِ طاعَتِكَ .اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى اِسْرافيلَ حامِلِ عَرْشِكَ وَ صاحِبِ الصُّورِ الْمُنْتَظِر لاِمْرِكَ الْوَجِلِ الْمُشْفِقِ مِنْ خيفَتِكَ .

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى حَمَلَةِ الْعَرْشِ الطّاهِرينَ وَ عَلىَ السَّفَرَةِ الْكِرامِ الْبَرَرَةِ الطَّيِّبينَ وَ عَلى مَلاَّئِكَتِكَ الْكِرامِ الْكاتِبينَ وَ عَلى مَلاَّئِكَةِ الْجِن انِ وَ خَزَنَةِ النّيرانِ وَ مَلَكِ الْمَوْتِ وَالاْعْوانِ يا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ . اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى اَبينا آدَمَبَديعِ فِطْرَتِكَ الَّذى كَرَّمْتَهُ بِسُجُودِ مَلاَّئِكَتِكَ وَ اَبَحْتَهُ جَنَّتَكَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى اُمِّنا حَوّاَّءَ الْمُطَهَّرَةِ مِنَ الرِّجْسِ الْمُصَفّاتِ مِنَ الدَّنَسِ الْمُفَضَّلَةِ مِنَ الاِْنْسِ الْمُتَرَدِّدَةِ بَيْنَ مَحالِّ الْقُدُْسِ . اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى هابيلَ وَ شَيْثٍ وَ اِدْريسَ وَ نُوحٍ وَ هُودٍ وَ صالِحٍ وَ اِبْراهيمَ وَ اِسْماعيلَ وَ اِسْحقَ وَ يَعْقُوبَ وَ يُوسُفَ وَالاْسْباطِ وَ لُوطٍ وَ شُعَيْبٍ وَ اَيُّوبَ وَ مُوسى وَ هارُونَ وَ يُوشَعَ وَ ميشا وَالْخِضْرِ وَ ذِى الْقَرْنَيْنِ وَ يُونُسَ وَ اِلْياسَ وَالْيَسَعَ وَ ذِى الْكِفْلِ وَ طالُوتَ وَ داوُدَ و َسُلَيْمانَ وَ زَكَرِيّا وَ شَعْيا وَ يَحْيى وَ تُورَخَ وَ مَتّى وَ اِرْمِيا وَ حَيْقُوقَ وَ دانِيالَ وَ عُزَيْرٍ وَ عيسى وَ شَمْعُونَ وَ جِرْجيسَ وَالْحَوارِيّينَ وَالاْتْباعِ وَ خالِدٍ وَ حَنْظَلَةَ وَ لُقْمانَ .

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ بارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ وَ رَحِمْتَ وَ بارَكْتَ عَلى اِبْرهيمَ وَ آلِ اِبْرهيمَ اِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ .اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى الاْوْصِياَّءِ وَالسُّعَداَّءِ وَالشُّهَداَّءِ وَ اَئِمَّةِ الْهُدى اَللّهُمَّ صَلّ عَلَى الاْبْدالِ وَالاْوْتادِ وَالسُّيّاحِ وَالْعُبّادِ وَالْمُخْلِصينَ وَالزُّهّادِ وَ اَهْلِ الجِدِّ وَالاِْجْتِهادِ وَاخْصُصْ مُحَمَّداً وَ اَهْلَ بَيْتِهِ بِاَفْضَلِ صَلَواتِكَ وَ اَجْزَلِ كَراماتِكَ وَ بَلِّغْ رُوحَهُ وَ جَسَدَهُ مِنّى تَحِيَّةً وَ سَلاماً وَزِدْهُ فَضْلاً وَ شَرَفاً وَ كَرَماً حَتّى تُبَلِّغَهُ اَعْلى دَرَجاتِ اَهْلِ الشَّرَفِ مِنَ النَّبِيّينَ وَالْمُرْسَلينَ وَالاْفاضِلِ الْمُقَرَّبينَ اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلى مَنْ سَمَّيْتُ وَ مَنْ لَمْ اُسَمِّ مِنْ مَلاَّئِكَتِكَ وَ اَنْبِي اَّئِكَ وَ رُسُلِكَ وَ اَهْلِ طاعَتِكَ وَ اَوْصِلْ صَلَواتى اِلَيْهِمْ وَ اِلى اَرْواحِهِمْ وَاجْعَلْهُمْ اِخْوانى فيكَ وَ اَعْوانى عَلى دُعاَّئِكَ .

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْتَشْفِعُ بِكَ اِلَيْكَ وَ بِكَرَمِكَ اِلى كَرَمِكَ و َبِجُودِكَ اِلى جُودِكَ وَ بِرَحْمَتِكَ اِلى رَحْمَتِكَ وَ بِاَهْلِ طاعَتِكَ اِلَيْكَ وَ اَسئَلُكَ الّلهُمَّ بِكُلِّ ما سَئَلَكَ بِهِ اَحَدٌ مِنْهُمْ مِنْ مَسْئَلَةٍ شَريفَةٍ غَيْرِ مَرْدُودَةٍ وَ بِما دَعَوْكَ بِهِ مِنْ دَعْوَةٍ مُجابَةٍ غَيْرِ مُخَيَّبَةٍ

يااَللهُ يا رَحْمنُ يا رَحيمُ يا حَليمُ يا كَريمُ يا عَظيمُ يا جَليلُ يا مُنيلُ يا جَميلُ يا كَفيلُ يا وَكيلُ يا مُقيلُ يا مُجيرُ يا خَبيرُ يا مُنيرُ يا مُبيرُ يا مَنيعُ يا مُديلُ يا مُحيلُ يا كَبيرُ يا قَديرُ يا بَصيرُ يا شَكُورُ يا بَرُّ يا طُهْرُ يا طاهِرُ يا قاهِرُ يا ظاهِرُ يا باطِنُ يا ساتِرُ يا مُحيطُ يا مُقْتَدِرُ يا حَفيظُ يا مُتَجَبِّرُ يا قَريبُ يا وَدُودُ يا حَميدُ يا مَجيدُ يا مُبْدِئُ يا مُعيدُ يا شَهيدُ يا مُحْسِنُ يا مُجْمِلُ يا مُنْعِمُ يا مُفْضِلُ يا قابِضُ يا باسِطُ يا هادى يا مُرْسِلُ يا مُرْشِدُ يا مُسَدِّدُ يا مُعْطى يا مانِعُ يا دافِعُ يا رافِعُ يا باقى يا واقى يا خَلاّقُ يا وَهّابُ يا تَوّابُ يا فَتّاحُ يا نَفّاحُ يا مُرْتاحُ يا مَنْ بِيَدِهِ كُلُّ مِفْتاحٍ يا نَفّاعُ يا رَؤُفُ يا عَطُوفُ يا كافى يا شافى يا مُعافى يا مُكافى يا وَفِىُّ يا مُهَيْمِنُ يا عَزيزُ ياجَبّارُ يا مُتَكَبِّرُ يا سَلامُ يا مُؤْمِنُ يا اَحَدُ يا صَمَدُ يا نُورُ يا مُدَبِّرُ يا فَرْدُ يا وِتْرُ يا قُدُّوسُ يا ناصِرُ يا مُونِسُ يا باعِثُ يا وارِثُ يا عالِمُ يا حاكِمُ يا بادى يا مُتَعالى يا مُصَوِّرُ يا مُسَلِّمُ يا مُتَحَبِّبُ يا قاَّئِمُ يا داَّئِمُ يا عَليمُ يا حَكيمُ يا جَوادُ يا بارِىءُ يا باَّرُّ يا ساَّرُّ يا عَدْلُ يا فاصِلُ يا دَيّانُ يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا سَميعُ يا بَديعُ يا خَفيرُ يا مُعينُ يا ناشِرُ يا غافِرُ يا قَديمُ يا مُسَهِّلُ يا مُيَسِّرُ يا مُميتُ يا مُحْيى يا نافِعُ يا رازِقُ يا مُقْتَدِرُ يا مُسَبِّبُ يا مُغيثُ يا مُغْنى يا مُقْنى ياخالِقُ يا راصِدُ يا واحِدُ يا حاضِرُ يا جابِرُ يا حافِظُ يا شَديدُ يا غِياثُ يا عاَّئِدُ يا قابِضُ

يا مَنْ عَلا فَاسْتَعْلى فَكانَ بِالْمَنْظَرِ الاْعْلى يا مَنْ قَرُبَ فَدَنا وَ بَعُدَ فَنَاى وَ عَلِمَ السِّرَّ وَ اَخْفى يا مَنْ اِلَيْهِ التَّدْبيرُ وَ لَهُ الْمَقاديرُ وَ يا مَنِ الْعَسيرُ عَلَيْهِ سَهْلٌ يَسيرٌ يا مَنْ هُوَ عَلى ما يَشاَّءُ قَديرٌ يا مُرْسِلَ الرِّياحِ يا فالِقَ الاِْصْباحِ يا باعِثَ الاْرْواحِ ياذَاالْجُودِ وَالسَّماحِ يا راَّدَّ ما قَدْ فاتَ يا ناشِرَ الاْمْواتِ يا جامِعَ الشَّتاتِ يا رازِقَ مَنْ يَشاَّءُ بِغَيْرِ حِسابٍ وَ يا فاعِلَ ما يَشاَّءُ كَيْفَ يَشاَّءُ وَ يا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا حَيّاً حينَ لا حَىَّ يا حَىُّ يا مُحْيِىَ الْمَوْتى يا حَىُّ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ بَديعُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ يا اِلهى وَ سَيِّدى صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ بارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ وَ بارَكْتَ وَ رَحِمْتَ عَلى اِبْرهيمَ وَ آلِ اِبْرهيمَ اِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ

وَارْحَمْ ذُلىّ وَ فاقَتى وَ فَقْرى وَانْفِرادى وَ وَحْدَتى وَ خُضُوعى بَيْنَ يَدَيْكَ وَاعْتِمادى عَلَيْكَ وَ تَضَرُّعى اِلَيْكَ اَدْعُوكَ دُعاَّءَ الْخاضِع ِالذَّليلِ الْخاشِعِ الْخاَّئِفِ الْمُشْفِقِ الْباَّئِسِ الْمَهينِ الْحَقيرِ الْجائِعِ الْفَقيرِ الْعاَّئِذِ الْمُسْتَجيرِ الْمُقِرِّ بِذَنْبِهِ الْمُسْتَغْفِرِ مِنْهُ الْمُسْتَكينِ لِرَبِّهِ دُعاَّءَ مَنْ اَسْلَمَتْهُ ثِقَتُهُ وَ رَفَضَتْهُ اَحِبَتُّهُ وَ عَظُمَتْ فَجيعَتُهُ دُعاَّءَ حَرِقٍ حَزينٍ ضَعيفٍ مَهينٍ باَّئِسٍ مُسْتَكينٍ بِكَ مُسْتَجيرٍ اَللّهُمَّ وَ اَسئَلُكَ بِاَنَّكَ مَليكٌ وَ اَنَّكَ ما تَشاَّءُ مِنْ اَمْرٍ يَكُونُ وَ اَنَّكَ عَلى ما تَشاَّءُ قَديرٌ.

دعا و نيايش

وَ اَسئَلُكَ بِحُرْمَةِ هذَا الشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْبَيْتِ الْحَرامِ وَالْبَلَدِ الْحَرامِ وَالرُّكْنِ وَالْمَقامِ وَالْمَشاعِرِالْعِظامِ وَ بِحَقِّنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ يا مَنْ وَهَبَ لاِدَمَ شَيْثاً وَ لاِِبْراهيمَ اِسْماعيلَ وَ اِسْحاقَ وَ يا مَنْ رَدَّ يُوسُفَ عَلى يَعْقوُبَ وَ يا مَنْ كَشَفَ بَعْدَ الْبَلاَّءِ ضُرَّ اَيُّوبَ يا راَّدَّ مُوسى عَلى اُمِّهِ وَ زاَّئِدَ الْخِضْرِ فى عِلْمِهِ وَ يا مَنْ وَهَبَ لِداوُدَ سُلَيْمانَ وَ لِزَكَرِيّا يَحْيى وَ لِمَرْيَمَ عيسى يا حافِظَ بِنْتِ شُعَيْبٍ وَ يا كافِلَ وَلَدِ اُمِّ مُوسى

اَسئَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَغْفِرَ لِى ذُنُوبى كُلَّها وَ تُجيرَنى مِنْ عَذابِكَ وَ تُوجِبَ لى رِضْوانَكَ وَ اَمانَكَ وَ اِحْسانَكَ وَ غُفْرانَكَ وَ جِنانَكَ وَ اَسئَلُكَ اَنْ تَفُكَّ عَنّى كُلَّ حَلْقَةٍ بَيْنى وَ بَيْنَ مَنْ يُؤْذينى وَ تَفْتَحَ لى كُلَّ بابٍ وَ تُلَيِّنَ لى كُلَّ صَعْبٍ وَ تُسَهِّلَ لى كُلَّ عَسَيرٍ وَ تُخْرِسَ عَنّى كُلَّ ناطِقٍ بِشَرٍّ وَ تَكُفَّ عَنّى كُلَّ باغٍ وَ تَكْبِتَ عَنّى كُلَّ عَدُوٍّ لى وَ حاسِدٍ وَ تَمْنَعَ مِنّى كُلَّ ظالِمٍ وَ تَكْفِيَنى كُلَّ عاَّئِقٍ يَحُولُ بَيْنى وَ بَيْنَ حاجَتى وَ يُحاوِلُ اَنْ يُفَرِّقَ بَيْنى وَ بَيْنَ طاعَتِكَ وَ يُثَبِّطَنى عَنْ عِبادَتِكَ يا مَنْ اَلْجَمَ الْجِنَّ الْمُتَمَرِّدينَ وَ قَهَرَ عُتاةَ الشَّياطينِ وَ اَذَلَّ رِقابَ الْمُتَجَبِّرينَ وَ رَدَّ كَيْدَ الْمُتَسَلِّطين عَنِ الْمُسْتَضْعَفينَ اَسئَلُكَ بِقُدْرَتِكَ عَلى ما تَشاَّءُ وَ تَسْهيلِكَ لِما تَشاَّءُ كَيْفَ تَشاَّءُ اَنْ تَجْعَلَ قَضاَّءَ حاجَتى فيما تَشاَّءُ.

پس از نجوا نمودن اين دعا، فرد به سجده رود و دو طرف صورت خود را بر روي زمين و خاك بگذارد و بگويد:

اَللّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَ بِكَ امَنْتُ فَارْحَمْ ذُلّى وَفاقَتى وَاجْتِهادى وَ تَضَرُّعى وَ مَسْكَنَتى وَ فَقْرى اِلَيْكَ يا رَبِّ .

توصيه شده است که در سجده اشک ريخته شود ولو به اندازه سر سوزني که اين علامت استجابت دعا مي‌باشد. ان شاء الله

التماس دعا

1393 / 2 / 22 ارسال شده در

نخستين شب از ماه رجب در حالي آغاز مي‌شود که علاوه بر شب‌زنده‌داري و زيارت امام حسين(ع) خواندن نمازهايي سفارش شده است که خواندن آن‌ها باعث پاک شدن گناهان مي‌شود.

به گزارش خبرگزاري فارس، پس از ماه‌ها انتظار، ماه بزرگ خدا ماه «رجب المرجب» از راه رسيد، ماهي که عرفا و اولياي الهي آن را مقدمه حضور و درک ماه رمضان مي‌دانند، ماهي که با خود نسيم رحمت الهي را براي بندگان درگاهش به ارمغان مي‌آورد و رحمت نازله باري تعالي چون قطرات باران بر روي زمينيان مي‌‌بارد و بي‌جهت نيست که رجب را «ماه أصَبّ» مي‌نامند.

حضرت ختمي مرتبت محمد مصطفي(ص) درباره اهميت ويژه ماه رجب اين چنين مي‌فرمايد: ماه رجب ماه بزرگ خداست و ماهى که حرمت و فضيلت به آن نمى‏رسد و جنگيدن با کافران در اين ماه حرام است و رجب ماه خداست و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است، کسى که يک روز از ماه رجب را روزه بگيرد، موجب خشنودى خداي بزرگ مي‌شود و غضب الهى از او دور مي‌شود و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته شود.

همچنين هفتمين پيشواي شيعيان امام موسي کاظم(ع) درباره اثرات روزه در اين ماه مي‌فرمايد: هر کس يک روز از ماه رجب را روزه بگيرد، آتش جهنم يک سال، از او دور شود و هر کس سه روز از آن را روزه بگيرد، بهشت بر او واجب مي‌شود.

نخستين روز ماه رجب امسال مصادف با پنج‌شنبه 11 ارديبهشت ماه است، به همين منظور در ادامه به برخي از اعمال اين ماه اشاره مي‌شود:

*اعمال شب اول ماه رجب


-از رسول خدا(ص) نقل شده است که به هنگام رؤيت هلال ماه رجب، اين دعا را مى‌خواند: «اَللّـهُمَّ اَهِلَّهُ عَلَيْنا بِالاْمْنِ وَالاْيمانِ وَالسَّلامَةِ وَالاْسْلامِ رَبّى وَرَبُّکَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ»؛ خدايا اين ماه را بر ما به امنيت و ايمان و سلامت و دين اسلام نو کن، پروردگار من و پروردگار تو (اى ماه) خداى عزوجل است.

همچنين از رسول اکرم(ص) نقل شده است که وقتى هلال ماه رجب را مى‌ديد، مى‌فرمود: «اَللّـهُمَّ بارِکْ لَنا فى رَجَب وَشَعْبانَ، وَبَلِّغْنا شَهْرَ رَمَضانَ، وَاَعِنّا عَلَى الصِّيامِ وَالْقِيامِ، وَحِفْظِ اللِّسانِ، وَغَضِّ الْبَصَرِ، وَلا تَجْعَلْ حَظَّنا مِنْهُ الْجُوعَ وَالْعَطَشَ»؛ خدايا برکت ده بر ما در ماه رجب و شعبان و ما را به ماه رمضان برسان و کمکمان ده براى گرفتن روزه و شب زنده‌دارى و نگهدارى زبان و پوشيدن چشم و بهره ما را از آن ماه تنها گرسنگى و تشنگى قرار مده.

- غسل کردن: رسول خدا(ص) مي‌فرمود: هر کس ماه رجب را درک کند و در اول، وسط و آخر آن، غسل کند، همانند روزى که از مادر متولد شده، از گناهان خارج شود (و پاک شود).

1393 / 2 / 11 ارسال شده در

ماه ربيع الاول آغاز شده است؛ ماهي که در آن حوادث تاريخي مهمي اتفاق افتاده است که از آن جمله، حادثه مهم و تاريخي ليلة المبيت، هجرت حضرت محمد صلي الله عليه و آله از مکه به مدينه، ولادت پيامبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق عليه السلام، ازدواج حضرت محمد صلي الله عليه و آله و سلم با حضرت خديجه عليها السلام، آغاز امامت امام مهدي عجل الله تعالي فرجه و هلاکت يزيد بن معاويه از جمله حوادث فرخنده اين ماه است.

همچنين غزوه بني نضير در سال چهارم هجري، صلح امام حسن مجتبي عليه السلام با معاويه در سال ?? قمري، شهادت حضرت امام حسن عسگري عليه السلام در سال ??? قمري، واقعه احراق مکه در هنگام جنگ يزيد با عبدالله بن زبير در سال ?? قمري، حادثه صاحب زنج و قتل ??? هزار نفر از مردم بصره به دست موفق عباسي در سال ??? از ديگر حوادث مهم ماه ربيع الاول است.

1392 / 10 / 13 ارسال شده در

بيست و پنجم ذيقعده، هم زمان با دحوالارض يعني گسترش يافتن زمين است. از اميرالمومنين ـ عليه السلام ـ روايت شده است که فرمودند: «نخستين رحمتي که از آسمان به زمين نازل شد، در بيست وپنج ذي القعده بود. کسي که در اين روز روزه بگيرد و شبش را به عبادت بايستد، عبادت صد سال را که روزش را روزه و شبش را عبادت کرده است خواهد داشت

روز دحوالارض از روزهاي پر برکت خدا براي بندگان سالک الي الله

در کتاب شريف «المراقبات» روايت است که امام رضا ـ عليه السلام ـ فرموده اند:

در شب بيست و پنجم ماه ذى القعده حضرت ابراهيم (ع) و حضرت عيسى (ع) متولد شده اند.
در اين روز، رسول خدا ـ صلى الله عليه و آله ـ به قصد حجة الوداع از مدينه با يكصد و چهار هزار يا يكصد و بيست و چهار هزار و حضرت فاطمه (ع) و تمامى اهل بيت خود از راه شجره به مکه عزيمت نمودند.

توبه، استغفار، عبادت و شب زنده داري از اعمالي است که در شب دحو الارض سفارش و تأکيد بسياري براي انجام دادن آنها شده است.

شب و روز دحوالارض نمازها و ادعيه مخصوصي دارد که کيفيت آنها در کتاب مفاتيح الجنان مرحوم شيخ عباس قمي (ره) آمده است.

معناي دحوالارض

«دَحو» به معناي گسترش است و برخي نيز آن را به معناي تکان دادن چيزي از محلِ اصلي اش تفسير کرده اند. منظور از دحوالارض (گسترده شدن زمين) اين است که در آغاز، تمام سطح زمين را آب هاي حاصل از باران هاي سيلابيِ نخستين فراگرفته بود. اين آب ها، به تدريج در گودال هاي زمين جاي گرفتند و خشکي ها از زير آب سر برآوردند و روز به روز گسترده تر شدند.

از سوي ديگر، زمين در آغاز به صورت پستي ها و بلندي ها يا شيب هاي تند و غيرقابل سکونت بود. بعدها باران هاي سيلابي مداوم باريدند، ارتفاعات زمين را شستند و دره ها گستردند. اندک اندک زمين هايِ مسطح و قابل استفاده براي زندگي انسان و کشت و زرع پديد آمد. مجموع اين گسترده شدن، «دَحو الارض» نام گذاري مي شود.

برنامه هاي معنوي

زمين، گاهواره زندگي انسان و همه موجوداتِ زنده است، که با تمام کوه ها، درياها، درّه ها، جنگل ها، چشمه ها، رودخانه ها، معادن و منابع گرانبهايش، نشانه اي از نشانه هاي آفريدگار به شمار مي آيد که آن را گسترانيده است. روز دحوالارض ـ روز گسترش زمين ـ روز بسيار مبارکي است و آداب و اعمال ويژه اي دارد؛ از جمله:

1. روزه داشتن که ثواب هفتاد سال عبادت را دارد.
2. احيا و شب زنده داري شب دحوالارض که برابر با يک سال عبادت است.
3. ذکر و دعا.
4. انجام غسل به نيت روزِ دحوالارض و نماز مخصوص آن.

دحوالارض در قرآن

در قرآن کريم به دحوالارض اشاره شده است. خداوند در آيه 30 سوره نازعات مي فرمايد: «و زمين را پس از آن (آفرينش آسمان و زمين) گسترش داد». بر پايه نظر بيشتر مفسران، منظور از «دَحيها» در اين آيه، همان دحوالارض است.

دعاي روز دحوالأرض

يکي از برنامه هاي پيشنهادي در روز مبارک گسترده شدن زمين، خواندن دعاي ويژه اين روز است. در بخشي از اين دعا، به مسأله دحوالأرض چنين اشاره شده است: «اي خدايي که خانه کعبه را گسترانيدي و دانه را شکافتي و سختي را برطرف ساختي، از تو مي خواهم در اين روز از روزهايت که حق آن را بزرگ نمودي، هر گرفتاري و مشکلي را برطرف سازي».

ذيقعده؛ ماه حرام

ماه ذيقعده اولين ماه از ماه‌هاي حرام است. ماه‌هاي حرام زمان‌هايي هستند که جنگ در آنها ممنوع بوده و احکام ويژه‌اي نيز از جهت شرعي و فقهي دارند.

اما استفاده اخلاقي و تربيتي که از اين حکم مي توان كرد، اين است که: «اگر جنگ و نزاع ميان مردمان در اين ماه حرام شده است» حتما منازعه و محاربه با خداوند بايد بيشتر مورد نفرت قرار گيرد؛ بنابراين، شايسته است انسان مومن در اين ماه ها بيشتر به فکر باشد تا انديشه و اعضاي او با گناه و معصيت، به مخالفت با خداوند برنخيزد.

مناسبت هاي ديگر اين روز

گذشته از واقعه دحوالارض، رويدادهاي ديگري نيز در اين روز رخ داده اند که اهميت آن را دوچندان کرده اند؛ از جمله:

ميلاد ابوالانبياء حضرت ابراهيم علي نبينا و آله و عليه السلام.

ميلاد حضرت عيسي مسيح ـ عليه السلام.

خروج رسول اکرم ـ صلي الله عليه و آله ـ از مدينه به همراه هزاران حاجي به سوي مکه، به قصد حجة الوداع. در اين سفر وجود مقدس اميرالمؤمنين و حضرت زهرا ـ سلام الله عليهما ـ و نيز همه همسران و بسياري از اصحاب پيامبر (ص) نيز ايشان را همراهي مي‌کردند.

در روايتي نيز آمده است که قائم (عج) در همين روز قيام خواهد کرد.

زيارت حضرت امام رضا ـ عليه السلام ـ بهترين و با فضيلت‌ترين عمل مستحبي اين روز است.

1392 / 7 / 8 ارسال شده در
 
 
 
 
 
 
تعداد بازدید : 216974
کاربران آنلاین : 5
 
 
© 2010 Dejcom Technology. All rights reserved. www.dejcom.com
تمامی حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به مدرسه شاهد اطهر می باشد.